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Derecho a saber
Máquina del tiempo

La Máquina del Tiempo Musical y el Derecho a Saber

por Lic. Jesus Aquino Rubio
2, septiembre, 2016
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7 minutos de lectura

Verdad: demasiada tinta y papel se han utilizado para definirla, discutirla y describirla. La historia, la filosofía y la religión nos han enseñado que es uno de los conceptos más polémicos. Quizás sea su relativa vigencia, o su amplitud de enfoques la que le regale esa plasticidad que tanto nos abruma. La verdad debería ser una, y constante en cualquier escenario; al menos esa es la aspiración.
El hombre busca la verdad, quiere poseerla, moldear su vida alrededor de ella, y lo intenta con todas sus fuerzas, y después de un tiempo, aparece otra verdad que sustituye a la anterior, y lo construido debe variar para adaptarse al nuevo paradigma.
Ese drama no es ajeno en el mundo de la música. Autores, cantantes y compositores nos han regalado diversos testimonios donde en temáticas diversas exponen su impotencia o reclaman como parte indispensable en esa búsqueda de la verdad, su derecho a saber.
Ejemplos tenemos muchos, y buscando alguno para ilustrarlo encontramos una joya de los 80s, titulada “Dime”, donde el compositor y cantante José Luis Perales hace un análisis profundo cuestionando nuestro mundo y sus situaciones lamentables como los niños maltratados, los viejos olvidados, la gente triste o las guerras.
En una frase intensa de la melodía, reclama su derecho a saber al subrayar: “¿Donde se encuentra toda la verdad? ¿Aún queda alguien que tal vez lo sabrá?..” Es evidente que la canción invita a la reflexión, y quizás motivó a más de uno a mandarle respuestas al gran cantautor español, melodía que además resultó ser un tremendo éxito en el gusto de los mexicanos.
Ese método de cuestionar sin responder, fue una constante en las composiciones de varios temas exitosos de José Luis Perales, como queda de manifiesto en la melodía titulada ¿Y como es él? donde no se guardó ninguna pregunta para obtener la descripción de la persona que le habría robado el corazón a una dama cercana, habiendo gran polémica si en la trama de la melodía, esa dama era su pareja o su hija.
“…en qué lugar se enamoró de ti, de donde es, a que dedica el tiempo libre, pregúntale: ¿por qué ha robado un trozo de mi vida? Es un ladrón, que me ha robado todo.”
Quizás más profunda sea la pregunta que Freddie Mercury lanzó en 1986 con esa voz que lo soporta todo, incluido el tiempo, cuando inmortalizó con la banda Queen la melodía “Who wants to live forever?”
Y ni que decir de ese reclamo que realiza Linda Perry a “Un mundo creado por hombres” al desgarrarse preguntando “¿Qué pasa aquí?” en el tema “What’s Up?” de la banda 4 Non Blondes de 1993.
Otras melodías que nos invitan profundamente a la reflexión de la verdad sobre nosotros mismos son “Man in the Mirror” de Michael Jackson, “Like a Rolling Stone” de Bob Dylan, “Everybody’s Changing” de Keane o “Running Away” de Bob Marley, donde todos ellos cuestionan y reflejan una ansiedad por ejercer un derecho a saber, que les permita acceder a la verdad.
Canciones que plantean desde cuestiones filosóficas, de amor, o sencillamente divertidas como las de Chico Che al preguntar “¿Quién Pompó?” y “¿Dónde te agarró el temblor?”, son expresiones de ese anhelo reflejado en composiciones musicales.
La gente reunida en la ciudad de Sofia en Bulgaria, en el año 2002, no tengo la certeza de que conocieran la música que he mencionado, pero claro está que sí compartían ese anhelo a saber del cual hemos hablado. Reclamaban y buscaban un reconocimiento profundo y universal en ello, y lograron algo trascendente: la celebración del Día Internacional del Derecho a Saber, la cual se verifica todos los 28 de septiembre, y encuentra su fundamento en el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
“Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.”
El grupo mexicano Maná no sabía que el anhelo a saber sobre temas de información pública sería un derecho cuando escribió el tema “Cuando los ángeles lloran”, el cual da titulo al disco lanzado en 1995, donde narra el asesinato del ambientalista, activista y defensor de la Amazonia Brasileña Francisco Alves Mendes Filho –Chico Méndez- y cuestiona al sistema de justicia de aquel país, y abre la puerta a la reflexión y conjeturas sobre las verdaderas intensiones y motivaciones de quienes estuvieron detrás del crimen que sacudió al mundo y a las instituciones defensoras de los derechos humanos.
Otros artistas han cantado exigiendo respuestas a temas de interés público o relacionados con información pública, y es ahí donde encontramos el vínculo entre lo jurídico y lo musical con motivo de la celebración trascedente del mes de septiembre a la cual hemos hecho alusión.
Arjona, Tracy Champan, Shakira, Silvio Rodriguez, Joaquin Sabina, Pablo Milanes, Bob Dylan, y la lista de cantautores es interminable, que amparados bajo esa celebración y desde la perspectiva ciudadana, no necesitan un micrófono para exigir información al Estado.
Y quienes más uso de ese derecho realizan sin lugar a dudas, son quienes viven de buscar la noticia y difundirla, donde periodistas y reporteros han escrito un capítulo aparte pero íntimo en el ejercicio de tan preciado derecho.
Han sido muchas las melodías que abordando esa visión, han descrito, relatado, o están relacionadas al quehacer periodístico, y destacan ese derecho a saber a través de la búsqueda de la verdad, tal y como lo vemos en la melodía “Humito de Copal” de la internacional Lila Downs, donde además de subrayar lo peligroso de ejercer esa profesión en nuestro país: “Humito, humito, humito de copal. Humito, humito, yo quiero la verdad… ¡búscalo, búscalo, yo quiero la verdad, la verdad esta enterrada, y rascaremos pa´encontrarla!”
Otro ejemplo ha sido la magnitud de reacciones musicales que a últimas fechas generó la periodista Carmen Aristegui, en melodías con ritmos tan variados que van del bolero al rap. “Jugar con el dinosaurio siempre ha sido peligroso por la violencia que existe contra los periodistas…” señala Melesio Garcia en la melodía que le dedica.
El grupo “Caudillo del Son” compuso el tema “La Periodista” donde subraya: “Hoy por hoy, la sostiene y la sostendrá, un grande y doloroso amor a la verdad…”, o el corrido que el grupo “Voces del Pueblo” dedicó a Aristegui, el cual pueden encontrar en Youtube, donde invitan: “apaga tu radio, ya no hay nada que escuchar, apaga tu radio, hasta que digan la verdad…”
Haciendo a un lado el debate sobre la afamada periodista –lo cual rebasa el alcance de esta columna- no podemos dejar de citar ejemplos muy claros y muy nuestros de esas melodías relacionadas con el contenido del artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
¿Qué es la verdad? Menuda pregunta difícil de contestar. Según la Biblia, esa misma pregunta le hizo Pilatos a Jesús, quien se limitó a guardar silencio.
Lo cierto es que esa hambre por encontrar una explicación de las cosas, ese deseo por conocer los argumentos detrás de las decisiones, y esa necesidad de comunicar o ejercer el derecho a la información, ha dejado huella en la música de muchas maneras, y en la celebración del día al Derecho a Saber, no somos ajenos a ello.
¿Conoces alguna melodía vinculada al tema?

Temas:
  • Carmen Aristegui
  • Derecho a saber
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  • Youtube

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