En enero conmemoramos una de las fechas más trascendentales que dieron origen y fortaleza a los Derechos Humanos, el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. En su resolución 60/7, la Asamblea General de las Naciones Unidas condena sin reservas todas las manifestaciones de intolerancia religiosa, incitación, acoso o violencia contra personas o comunidades basadas en el origen étnico o las creencias religiosas, dondequiera que tengan lugar. En Foro Jurídico, presentamos una entrevista con el la Lic. Mily Cohen, vicepresidenta y cofundadora del Museo Memoria y Tolerancia y Lic. Adán B. García, Director del Área Académica del Museo, para abordar el tema y su significado; presentamos a nuestro lectores continuación la parte sustantiva.
¿Qué es el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de la Víctimas del Holocausto?
En Europa, en pleno siglo XX, en la Alemania nazi, este régimen decidió, a través de algunas de las mentes más educadas de la época que, siguiendo una tendencia de darwinismo social había seres humanos que no merecían vivir. Entre ellos, por ejemplo, personas con alguna discapacidad, hombres, mujeres y niños. Pero también que había razas en el Mundo y que una estaba por sobre todas: la aria; mientras otras ni siquiera debería ser considerada como humana, los judíos. La indiferencia pavimentó el camino hacia el asesinato de millones de seres humanos inocentes. De esta manera sucedió que en una sociedad considerada la cuna de la civilización, amante del arte y la cultura se aceptaran las teorías raciales y el asesinato de los que fueran considerados inferiores a la raza aria.
Aunque tocar todas las aristas del Holocausto es imposible, esperamos con lo anterior haber dado un esbozo para que entendamos porque la relevancia de tener un Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. La intención de destruir a una persona por el hecho de ser o existir y la necesidad de que nunca más se repita es una realidad. Pero, esta frase, esta promesa, “Nunca más”, aún está lejos de cumplirse. Una manera de caminar hacia ella es conmemorando lo sucedido, pero no como un simple ejercicio de recordar sino de actuar en favor de los Derechos Humanos (DH). Es también un día para hacernos conscientes de que las manifestaciones de intolerancia religiosa, incitación, acoso o violencia contra personas o comunidades basadas en el origen étnico religioso o nacional, pueden tener lugar y que solo el conocer ese pasado incómodo y doloroso para utilizarlo como una manera de aprender, puede defendernos, como humanidad entera, de que vuelva a suceder.
¿Qué implicaciones tiene para la comunidad internacional?
Las lecciones del Holocausto no están limitadas a una nacionalidad, etnia, religión, raza o a la población judía, sino que forman parte de un aprendizaje que nos toca a todo el Mundo conocer y aprender. La importancia de rememorar y visibilizar, que sucede en un día como este radica en que, al hacerlo, la Comunidad Internacional reconoce un acontecimiento sobre el que en el momento se acalló y no se admitió. Cuando generas un ejercicio como este y reflexionas sobre la posibilidad de que quizá hubiéramos sido capaz de detener este suceso si lo hubiéramos reconocido como Comunidad Internacional en el momento necesario y lo transfieres a la actualidad, te hace pensar en qué postura tomar ante lo que puede significar hoy la persecución de yazidíes en Siria o de rohingyas en Burma, ¿nos callamos? ¿lo dejamos suceder?, o decimos y hacemos algo, denunciamos, presionamos a nuestros gobiernos, lo visibilizamos y forzamos a la acción a aquellos que permanecen indiferentes.
Ahora en términos legales, frente a lo sucedido en 1933-1945 en la Europa ocupada por el régimen nazi, una de las reacciones fue nombrar al crimen cometido en términos del intento de destrucción de la población judía. Ese crimen fue nombrado genocidio, que implica en términos lingüísticos el asesinato o muerte de un pueblo, que fue trasladado como grupos nacionales, étnicos, raciales o religiosos. Además, se promovió que fuera un crimen internacional y que la Comunidad Internacional fuera vinculada a prevenirlo y castigarlo. Esto se derivó del acuerdo en la naciente Organización de las Naciones Unidas (ONU) al aceptar en 1948 la Convención para la Prevención y la Sanción del Crimen de Genocidio (CPSCG).
Otro de los pilares que fueron construidos como un parteaguas y que tienen relación con el Holocausto es la Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada por resolución de la Asamblea General de la ONU un día después de la CPSCG. Es decir, un precedente de derecho que prevenía y castigaba algo que tenía vasos comunicantes con el Holocausto, en buena medida a raíz del cual se definió el crimen de genocidio, y, un precedente que apuntaba a un horizonte de sentido donde el respeto y la promoción de los Derechos Humanos (DH) se volviera parte de la política de los Estados parte de la ONU.
¿Cómo se relaciona la conmemoración de este día con el tema de los Derechos Humanos?
El Holocausto fue una negación masiva de DH básicos o de primera generación. Con esto nos referimos a derechos con los que nacemos y que el Estado tiene la obligación de garantizar, por ejemplo, el derecho a la vida, el derecho a la libertad personal, el derecho a la libertad de consciencia y religión, solo por nombrar algunos de los más visibles. Pero no es una cuestión de un ejercicio de memoria, sino un evento de reconocimiento, de conmemoración y de educación de las futuras generaciones.
El Museo Memoria y Tolerancia (MyT) tiene en buena medida una labor de educación sobre el Holocausto y todos los días conmemoramos a las víctimas. Les damos un lugar importante en la narración y el discurso del Museo, puesto que solo alguien que vivió el suceso puede contarlo en primera persona. También le otorgamos un lugar importante a las nuevas generaciones, para que puedan comprender ese pasado y utilizarlo para construir un mejor futuro. En buena medida somos un puente entre esos testimonios de las personas que los vivieron y de aquellos que quisiéramos que nunca lo vivan.
Lo que tratamos de lograr es que podamos cumplir con la idea que “Nunca más” vuelva a vivir el ser humano algo como el Holocausto y en esa idea avanzamos en educar a las generaciones actuales y futuras para que ellos se vuelvan seres informados, conocedores de sus derechos y siempre comprometidos en la tolerancia activa. Somos también guardianes de historias y de objetos que narran lo ocurrido. El museo tiene como parte de su labor preservar la memoria, darle un giro pedagógico y finalmente proponer la educación en Derechos Humanos y crear responsabilidad, respeto y conciencia en cada individuo que derive en la acción social. Durante el mes de enero, tendremos la visita de dos de los sobrevivientes para que dialoguen con nuestros guías y puedan transmitir de viva voz su experiencia y su sentir en torno a lo que vivieron durante el Holocausto y sus reflexiones sobre cómo darle sentido a la vida después de sobrevivir a una de la peores tragedias de la humanidad.
